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http://localhost:80/handle/123456789/342
2023-02-22T00:17:22ZLos principios políticos tradicionales yansi
http://localhost:80/handle/123456789/557
Title: Los principios políticos tradicionales yansi
Authors: Labana Lasay'Abar, Jean Berchmans
Abstract: El profesor Labana Lasay'Abar presenta un pequeño estudio sobre el alcance político de los proverbios en la sociedad Yansi (región del Kwilu), una de las entidades políticas tradicionales del Zaire, hoy República Democrática del Congo. En dicho grupo comunitario ágrafo no se conoce la autoridad central ni el aparato administrativo. Sin embargo, ello no quiere decir que su sociedad sea anárquica: en cada una de sus comunidades ciertas personas, por razones hereditarias, detentan un determinado ejercicio del poder y presiden los actos y ceremonias sociorreligiosas. En este contexto, los proverbios operan como mecanismos para el control social, pero también como inhibidores o facilitadores del proceso de desarrollo de la vida en común. Son formas orales de carácter sapiencial que regulan el diario vivir de los individuos y que cumplen funciones culturales, morales, sociales y jurídicas. Su naturaleza oral y su origen anónimo no les impiden ser factores decisivos en la cohesión del grupo.
Description: Jean Berchmans Labana Lasay'Abar es doctor en ciencias políticas por la Universidad de Zaire, especialista en antropología política. Fue rector de la Universidad de Kinshasa.1987-01-01T00:00:00ZTanzania: etnias y participación política
http://localhost:80/handle/123456789/556
Title: Tanzania: etnias y participación política
Authors: Liriano, Alejandra
Abstract: Los problemas de la participación política en Tanzania debido a su fragmentación política interna en distintos grupos étnicos y a los defectos de la estrategia de reestructuración de las unidades administrativas de gobierno concebida en el plan Ujamaa constituyen el tema tratado en este artículo. Y es que, en vez de estimular los planes de desarrollo y la autogestión de las comunidades aldeanas en todos sus niveles, las estructuras de participación parecen haber impedido de hecho la integración efectiva de sus ciudadanos, pues asumieron mecanismos autoritarios y clientelares en los que la influencia de ciertos líderes locales determinaba el reparto preferencial y desigual de los escasos recursos disponibles. Burocratismo, autoritarismo, abusos de poder y ventajas solo para unos cuantos fueron las consecuencias del plan socialista tanzano que buscaba sustentarse en la familia ampliada, entidad básica o común de los diferentes grupos étnicos que conformaban el país.
Description: Alejandra Liriano (biografía): Nació en Salcedo, República Dominicana. Hizo una licenciatura en ciencias políticas en la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD). Luego realizó una maestría en la misma área y con especialización en el África Subsahariana en el Colegio de México. Obtuvo su doctorado en relaciones internacionales en la Universidad Nacional Autónoma de México. Desde el 2004 es viceministra del Ministerio de Relaciones Exteriores de República Dominicana. Tiene más de 25 años de experiencia docente, los cuales le han permitido ser profesora en distintos centros de estudios superiores, coordinadora de la Maestría en Sociología Política de la Universidad APEC y directora ejecutiva de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO).1987-01-01T00:00:00ZBalaguer: el ocaso de un hombre, el ocaso de un tiempo
http://localhost:80/handle/123456789/555
Title: Balaguer: el ocaso de un hombre, el ocaso de un tiempo
Authors: Cuello H., José Israel
Abstract: A partir del análisis de la figura del expresidente Joaquín Balaguer, el político y comentarista dominicano José Israel Cuello estudia los mayores problemas de la economía y del quehacer político en República Dominicana en el contexto de un mundo en el que se preparaba la emergencia de la globalización neoliberal que hoy tan bien conocemos. En la época de este trabajo, el país se hallaba justo en medio de una gran crisis socioeconómica (eran los años de la conocida "década perdida", los años 80) que se caracterizaba por severos problemas como la inflación y la devaluación, el alto importe de la deuda externa y una debilitada e ineficiente producción agrícola que no podía competir con los fuertemente subsidiados productos de los grandes países desarrollados. El Estado, por su parte, asumido como botín de los partidarios balagueristas y de los partidos de oposición que habían podido llegar al poder, no era más que una fuente de remuneración para una empleomanía ineficiente y de beneficios pecuniarios para sus socios privados, miembros particulares de la oligarquía nacional. Sobre la base del apoyo que le dieron los campesinos para la consecución de su retorno al poder, Balaguer estructuraba entonces una "reforma agraria" de carácter patriarcal, reformista, en la que el campesinado quedaba atomizado, dividido, en minifundios aletargados de escasa productividad.
Description: José Israel Cuello H. (biografía): José Israel Cuello fue miembro del Movimiento Revolucionario 14 de junio, director del periódico de esa organización política, así como dirigente del Partido Comunista Dominicano y director del semanario Hablan los Comunistas. Su Editora Taller fue de las más importantes del país durante sus más de treinta años de operaciones. En la televisión nacional se ha destacado por dirigir y conducir inteligentes y serios programas de análisis políticos y socioeconómicos.1987-01-01T00:00:00ZHaití: crisis y resistencia
http://localhost:80/handle/123456789/554
Title: Haití: crisis y resistencia
Authors: Smarth, Rony
Abstract: A la caída del régimen dictatorial de Duvalier en Haití, en 1986, se produce un vacío de poder debido a las fuertes contradicciones de las fuerzas en pugna. Los componentes principales de esa tensa situación son: 1) la división, la escasa articulación y la reducida capacidad de organización política de las corrientes más populares; 2) el miedo de las élites burguesas a la posible instalación en el poder de un gobierno de corte marxista; y 3) el temor de las iglesias católica y protestante ante la posibilidad de que la búsqueda de la justicia social pudiera dañar la precaria y relativa "paz social" de ese difícil período de transición. Para el autor, cualquier solución de hecho o arreglo establecido por la cúpula solo podía ser coyuntural, temporal, ya que el gran problema haitiano derivaba de una crisis cuyo origen se remontaba al momento mismo de la independencia del pueblo haitiano, al hecho de que desde el principio del surgimiento del Estado haitiano sus élites han optado por sistemas "civilizatorios" excluyentes, copiados de las potencias occidentales coloniales y por los que el pueblo se ha visto sometido a esquemas de explotación económica que lo han mantenido en la semiservidumbre y en la pobreza. Como reacción, el pueblo llano ha tendido a la resistencia a través de la vida cimarrona sustentada en minifundios, al ataque y sabotaje a la gran propiedad y a la generación de su propia cultura sobre la base de un idioma (créole) y una religión (vudú) creados por él mismo. En tal virtud, el autor afirma que mientras se sigan dando esas "descaradas" formas de dominación, esos proyectos antipopulares y extranjerizantes, el pueblo haitiano seguirá esquivando su participación en ellos y boicoteándolos.
Description: Rony Smarth (Rosny Smarth): Nació el 19 de octubre de 1940 en Cavaillon, Haití. Estudió, primero, ciencias económicas en la Universidad de Puerto Príncipe, y luego, agronomía en la Universidad de Santiago de Chile. Fue director del Instituto Chileno de Desarrollo Agrícola, miembro del comité que trabajó el tema de la reforma agraria durante la presidencia de Salvador Allende y profesor de agronomía en la Universidad de Chapingo en México. En Haití ha sido presidente de la Asociación de Profesionales de la Ingeniería Agronómica, consejero del ministro de agricultura y primer ministro de Haití (entre el 27 de febrero de 1996 y el 9 de junio de 1997).1987-01-01T00:00:00Z