El cuento tradicional en la República Dominicana

Abstract

Publicado por primera vez en Cuadernos Dominicanos de Cultura, 1952, este artículo es en realidad una serie de notas o apuntes generales sobre las características principales del cuento oral en el folklore dominicano, cuyas fuentes básicas proceden de España y de África. Como bien señala el autor, aunque los relatos orales se transformen en cada ocasión que se narra (debido a que el narrador se siente él mismo coautor del cuento), existen fórmulas y personajes que se repiten a través de los países y las culturas. Por ejemplo, en el folklore de República Dominicana se hallan fórmulas o figuras que provienen de la tradición española, pero que tienen su equivalente en la cultura africana y la haitiana, lo que hace que a veces se interconecten ambas tradiciones en versiones de relatos que las mezclan. Es el caso de lo que sucede, en ocasiones, con los llamados Juan Bobo o Sonso y Pedro Animal (léase, el tonto bueno que "todo lo hace mal sin intención" y el pícaro y malandro que hace el mal a propósito), quienes a veces son confundidos con los personajes haitianos Buquí y Lapén o Ti-Malice. El texto llama además la atención sobre el deber de recoger las narraciones orales dominicanas a todo lo largo y ancho del territorio nacional para fines de estudio y conservación, algo que se hace más necesario en la época actual. En un país que ya es ante todo urbano, que está conectado y arropado como un nodo más en el conjunto de las fuerzas globales que hacen del mundo una aldea, la búsqueda y recopilación del tesoro de las tradiciones orales campesinas se revela como imperiosa labor de recuperación de un mundo ya casi perdido para siempre.